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我在与人的比较中迷失自己

荀光芳 940万字 连载

《我在与人的比较中迷失自己》

  夫祭有昭穆,昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故,有事于大庙,则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者,明君爵有德而禄有功,必赐爵禄于大庙,示不敢专也。故祭之日,一献,君降立于阼阶之南,南乡。所命北面,史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归,而舍奠于其庙。此爵赏之施也。君卷冕立于阼,夫人副袆立于东房。夫人荐豆执校,执醴授之执镫。尸酢夫人执柄,夫人受尸执足。夫妇相授受,不相袭处,酢必易爵。明夫妇之别也。凡为俎者,以骨为主。骨有贵贱;殷人贵髀,周人贵肩,凡前贵于后。俎者,所以明祭之必有惠也。是故,贵者取贵骨,贱者取贱骨。贵者不重,贱者不虚,示均也。惠均则政行,政行则事成,事成则功立。功之所以立者,不可不知也。俎者,所以明惠之必均也。善为政者如此,故曰:见政事之均焉。

  夫祭之为物大矣,其兴物备矣。顺以备者也,其教之本与?是故,君子之教也,外则教之以尊其君长,内则教之以孝于其亲。是故,明君在上,则诸臣服从;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝。尽其道,端其义,而教生焉。是故君子之事君也,必身行之,所不安于上,则不以使下;所恶于下,则不以事上;非诸人,行诸己,非教之道也。是故君子之教也,必由其本,顺之至也,祭其是与?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十伦焉;见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见贵贱之等焉,见亲疏之杀焉,见爵赏之施焉,见夫妇之别焉,见政事之均焉,见长幼之序焉,见上下之际焉。此之谓十伦。




最新章节:神秘人

更新时间:2024-05-21

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全部章节目录
第1章 妄想症
第2章 隐藏在暗处的键盘侠
第3章 唯独忘记了陪他出生入死的她
第4章 原生家庭
第5章 冷安安不愿醒来
第6章 失踪的妙龄少女
第7章 她的婚礼,再三的被人所质疑
第8章 这一辈子她都跟着他,哪怕是阴曹地府
第9章 癞蛤蟆和天鹅
第10章 我要当爸爸了!
第11章 传说中的“保时捷”
第12章 他不能让她成为单亲妈妈
第13章 你的心是不是石头做的
第14章 有娘生,没爹养
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第17章 首席大人的攻欲之吻
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